شرح الفارضي على ألفية ابن مالك

لها ما للألف المتطرفة، بشرط أن تكون مقلوبة عن ياء كما تقدم، فلا فرق بين ألف (الفتى) و(الفتاة) في الإمالة؛ لأن الهاء في تقدير الانفصال.
واللَّه الموفق
ص:
٩٠٢ - وَهكَذَا بَدَلُ عَيْنِ الفِعْلِ إِنْ ... يَؤُلْ إِلَى فِلْتُ كَمَاضِي خَفْ وَدِنْ (١)
ش:
* هذا هو القسم الثالث:
فتمال الألف التي تكون عينًا لفعل يَؤول إلى وزن (قِلت) بكسر الفاء إذا أسند إلى ياء المتكلم؛ كـ (خاف)، و(دان)، و(شَامَ)، و(طَاب)؛ لأنك تقول: (خِفت)، و(دِنت). . إلى آخره.
وقرئ بالإمالة في قوله تعالى: ﴿خَافُوا عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُوا اللَّهَ﴾.
وتمال ألف (مات) في لغة من قال: (مِت) بكسر الميم.
ويجوز كون الألف هنا مقلوبة عن ياء أو واو كألف (خاف)، فخرج نحو: (قال)، و(صام)، لأنه يؤول إلى وزن (فُلتُ) بالضم؛ كـ (قُلتُ)، و(صُمتُ).
واللَّه الموفق
ص:
٩٠٣ - كَذَاكَ تَالِي اليَاءِ وَالْفَصْلُ اغْتُفِرْ ... بِحَرْفٍ أَوْ مَعْ هَا كَجَيْبَهَا أَدِرْ (٢)
(١) وهكذا: الجار والمجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. بدل: مبتدأ مؤخر، وبدل: مضاف، وعين مضاف إليه، وعين: مضاف، والفعل: مضاف إليه. إن: شرطية. يؤل: فعل مضارع فعل الشرط، وفاعله: ضمير مستتر فيه جوازًا، تقديره: هو، يعود إلى الفعل. إلى فلت: جار ومجرور متعلق بقوله: يؤل. كماضي: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مبتدأ محذوف، أي: وذلك كائن كماضي، وماضي: مضاف، وخف: قصد لفظه: مضاف إليه. ودِن: معطوف على خف، وقد قصد لفظه أيضًا.
(٢) كذاك: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. تالي: مبتدأ مؤخر، وتالي: مضاف، واليا: مضاف إليه. والفصل: مبتدأ. اغتفر: فعل ماض مبني للمجهول، وفاعله: ضمير مستتر فيه جوازًا، تقديره: هو، يعود إلى الفصل، والجملة من اغتفر ونائب فاعله المستتر فيه: في محل رفع خبر المبتدأ. بحرف: جار ومجرور متعلق بالفصل. أو: عاطفة. مع: معطوف على =
٤ ‏/ ٣٥٥