فإن كان تابعًا لموصوفه. . امتنعت التاء غالبًا، كما قال: (إِنْ تَبِعْ مَوْصُوْفَةُ غَالِبًا التَّا تَمْتَنِعْ)، فتقول: (مررت بامرأة قتيل)، و(طرف كحيل)، و(كف خضيب) فاستغني عنها لكون الوصف قد تبع موصوفه.
فإن ذكر الوصف بدون الموصوف. . لحقته التاء؛ كـ (قتيلة)، و(ذميمة)، و(قتيلتهم) ونحو ذلك.
فلو قيل: (قتيل)، و(ذميم)، و(قتيلتهم). . لالتبس بالمذكر؛ لأن (فعيل) بمعنى: (مفعول) يستوي فيه المذكر والمؤنث كـ (صبور)، فإن وجدت قرينة. . جاز حذف التاء، كـ (رأيت قتيلًا من النساء).
وقوله: (غالبًا) يحترز به مما ثبتت فيه التاء مع الموصوف، كقولهم: (خصلة ذميمة)، و(فعلة حميدة)، و(ملحفة جديدة) فشبهوه بـ (فعيل) بمعنى: (فاعل)؛ كـ (ظريفةٍ)، و(كريمة).
وقد يشبه (فعيل) بمعنى: (فاعل) كـ (فعيل) بمعنى: (مفعول) فتسقط التاء، ومنه في القرآن قال: ﴿مَنْ يُحْيِ الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ﴾، فـ (رميم) بمعنى: (فاعل)، وشبه بـ (فعيل) الواقع صفة بمعنى: (مفعول) فحذفت منه التاء.
وقيل: هو بمعنى: (مفعول)؛ أي: (مرموم).
و(التاء): مبتدأ، و(تمتنع): خبر، والتقدير: التاء تمتنع من فعيل؛ كـ (قتيل) غالبًا إن تبع موصوفه.
واللَّه الموفق
ص:
٧٦٣ - وَأَلِفُ التَّأْنِيْثِ ذَاتُ قَصْرِ ... وَذَاتُ مَدٍّ نَحْوُ أُنْثَى الغُرِّ (١)
(١) ألف: مبتدأ، وألف: مضاف، والتأنيث: مضاف إليه. ذات: خبر المبتدأ، وذات: مضاف، وقصر: مضاف إليه. وذات: معطوف على (ذات) السابق، وذات: مضاف، ومد: مضاف إليه. نحو: خبر مبتدأ محذوف: أي وذلك نحو، ونحو: مضاف، وأنثى: مضاف إليه، وأنثى: مضاف، والغر: =
٤ / ١٦٥