شرح الفارضي على ألفية ابن مالك

المفعول، وأصله: (مختير) قلبت الياء ألفًا لتحركها وانفتاح ما قبلها.
وربما كسرت الميم في (مُفعِل)، كقولهم: (مبين) بالكسر، والأصل ضمها.
وقالوا: (انحدر فهو منحدُر) بضم الدال لكن في حالة الرفع.
تنبيه:
شذ قولهم: (أورس الشجر فهو: وارس)، و(أيفع الغلام فهو يافع)، والقياس على ما تقدم: (مورس)، و(موفع).
وقالوا: (أشهب فهو مسهَب)، و(أحصن فهو محصَن) بفتح العين مرادًا به اسم الفاعل، والقياس: كسرها.
وقالوا: (أحزنه الدهر فهو محزون)، و(أجنه فهو مجنون)، و(أهزله فهو مهزول)، و(أزكمه فهو مزكوم)، و(أحمه فهو محموم)، و(أسله فهو مسلول)، و(أعله فهو عليل)، و(أسعده فهو مسعود) فيستعمل كل ذلك كما ورد به السماع وإن كان شاذًا في القياس، فلا يقال: (أحزنه فهو مُحزَن)، و(لا أجنه فهو مُجَن) ونحو ذلك.
واللَّه الموفق
ص:
٤٦٥ - وَفِي اسْمِ مَفْعُولِ الثُّلَاثِيِّ اطَّرَدْ ... زِنَةُ مَفْعُولٍ كَآتٍ مِنْ قَصَدْ (١)
ش:
ذكر الشيخ هنا صوغ اسم المفعول من الفعل الثلاثي المجرد، فقال: إنه على وزن (مفعول) فشمل مفتوح العين ومكسورها؛ نحو: (قصَدته فهو مقصود)، و(ضرَبته فهو مضروب)، و(صحِبته فهو مصحوب)، و(علمته فهو معلوم)، و(ركِبته فهو مركوب)، هذا ما كان من المتعدي.
وأما اللازم: فلا بد من ذكر الصلة مع اسم المفعول منه كـ (مررت بزيد فهو ممرور
(١) وفى اسم: جار ومجرور متعلق باطرد الآتي، واسم مضاف ومفعول: مضاف إليه، ومفعول مضاف والثلاثي: مضاف إليه. أطرد: فعل ماض. زنة: فاعل اطرد، وزنة مضاف ومفعول: مضاف إليه. كآت: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مبتدأ محذوف. من قصد: جار ومجرور متعلق بآت.
٣ ‏/ ٧٧