شرح الفارضي على ألفية ابن مالك

تقدير: (أنا مثل ضارب زيدًا)، بخلاف: (أنا زيدًا غير ضارب) كما سبق في آخر الإضافة مفصلًا.
ونحو: (ليس زيد عمرًا بضارب).
ومنعها المبرد فيما نقل عنه.
واللَّه الموفق
ص:
٤٣٢ - فَعَّالٌ أَوْ مِفْعَالٌ أَوْ فَعُوْلُ ... فِي كَثْرَةٍ عَنْ فَاعِلٍ بَدِيلُ (١)
٤٣٣ - فَيَسْتَحِقُّ مَا لَهُ مِنْ عَمَل ... وَفِي فَعِيْلٍ قَلَّ ذَا وَفَعِل (٢)
ش:
اسم الفاعل المتقدم ذكره يجوز أن تحول صيغته التي هي على (فاعل) إلى هذه الأوزان الخمسة؛ لقصد المبالغة والتثكير، ولهذا تسمى: أمثلة المبالغة وتعمل كما تقدم.
وأنكر الكوفيون: إعمالها؛ لكونها زادت على الفعل معنى بالمبالغة، وليس في أفعالها مبالغة، وأولوا ما ظاهره النصب بها على إضمار فعل.
وقال أبو بكر بن طاهر: تعمل ماضيًا فقط.
والمعتمد: النصب بها نفسها، وهي: (فعال)، و(مفعال)، و(فعول)، و(فعيل)، و(فَعِل).
ومنع أكثر البصريين: إعمال الأخيرين.
والوجه: أنه قليل، ومن شواهد هذه الأمثلة؛ قوله:
(١) فعال: مبتدأ، وليس نكرة، بل هو عَلَم على زنة خاصة. أو مفعال: معطوف عليه. أو فعول: معطوف على مفعال. في كثرة، عن فاعل: متعلقان بقوله بديل الآتي. بديل: خبر المبتدأ.
(٢) فيستحق: الفاء للتفريع، يستحق: فعل مضارع، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره هو يعود على المذكور من الصيغ. ما: اسم موصول: مفعول به ليستحق. له: جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول. من عمل: بيان لما. وفي فعيل: جار ومجرور متعلق بقوله قلَّ الآتي. قلَّ: فعل ماض. ذا: اسم إشارة: فاعل بقل. وفعل: معطوف على فعيل.
٣ ‏/ ٣٧