تحقيق الفوائد الغياثية

= وكذا الحالُ في إِلقاء الخبر على مقتضى الظَّاهر، فيُقال لخالي الذّهن: «ليس زيدٌ قائمًا». ويقال للشَّاك: «ليس زيد بقائم». ويقال للمنكر: «والله ليس زيد بقائم». وقد يُعدل عن ذلك الظّاهر، ويخرج الكلام على خلافه؛ فيقام كلُّ واحد من خالي الذّهن والمتردِّد والمنكر مقام الثّلاثة الباقية -كما سبق أن وضّح-.
(١) في أ: قحم قوله: «على سبب» ضمن كلام المصنِّف مع سبق وروده فيه.