تحقيق الفوائد الغياثية — الصفحة ٢٣٥

(١) لأنّ كل واحد من الثّلاثة المتقدّمة يفيد تأكيد الخبر -كما سيأتي-.
(٢) ينظر ص: (١٦٧).
(٣) تنظر هذه الوجوه في الكشّاف: (٤/ ٥٤٠).
(٤) في الأصل: «كاذبون». والمثبت من: أ، ب؛ لكونه موافقًا للفظ الآية الكريمة واستئناسًا بورود الكلمة هكذا في الجواب المتقدّم.
(٥) في أ: «يتضمّن».
(٦) والعلم اعتقاد جازم ثابت، ولم يكن لهم اعتقاد جازم.
(٧) وعلى هذا فليس ثمّة مانع أن يطلق على قولهم: ﴿إِنَّكَ لَرَسُولُ اللهِ﴾ شهادة مع أنّه ليس كذلك -في حقيقة الأمر- باعتبار الأصل اللّغويّ.
(٨) في ب: «لمستمرة».
(٩) سورة البقرة: من الآية ١٥.
(١٠) من بداية المعقوف الأول إلى نهاية قوله: ﴿نَشْهَدُ﴾ مثبت من: أ، ب. وما جاء بعده إلى المعقوف الثّاني مثبت من: أ.
(١١) في ب: «عن المواطأة».