الثاني: ما يخير فيه بين تصحيح الهمزة وقلبها واوًا وهو شيئان:
حدهما: ما كانت الهمزة فيه مبدلة من حرف الإلحاق، كـ«علباء»، فإن أصله عِلْباي -بياء زائدة- تُلحقه بِقرطاس، ثم أبدلت ياؤه همزة، فلك أن تقول فيه علبا وان -بالواو- وعلباءان -بالهمزة-.
وثانيهما: ما همزته بدل من أصل سواء كان واوًا كـ «كساء وسماء» فإن أصلهما «كساو وسماو»، أو ياءً كـ «حياء» فإن أصله: حياي؛ فلك أن تقول في تثنيتهما: كساوان وسماوان وحياوان -بالواو- ولك أن تقول: كساءان وسماءان وحياءان -بالهمز- وهو الأرجح اتفاقًا.
وأما المبدلة من الألف الإلحاق فبالعكس عند الأكثرين، وعند الأخفش أنها مثلها في رجحان التصحيح.
الثالث: ما يجب فيه تصحيح الهمزة، وهو غير ما ذكر، ولم يبق من
٢ / ٨٨٥