الثاني والثالث والرابع: أَفْعلاء -مثلت العين بالحركات الثلاث- وكسرها أكثر كـ «أصدقاء وأنبياء وأولياء» ومنه: أشياء لأن أصله: أشيئاء، ومنه أربعاء جمع ربيع، وهو النهر الصغير والمضموم منه كالأربعاء -لأحد عُمُد الخيمة، وأما اليوم الرابع من أيام الأسبوع ففي عينه الحركات الثلاث.
الخامس: فَعْلَلاء، كـ «عَقْرباء» -اسم موضع-.
السادس: فِعالاء -بكسر أوله- كـ «قصاصاء» للقصاص.
السابع: فُعْلُلاء -بضم أوله وثالثه- كـ «قًرفُصاء» للجلسة المعروفة.
الثامن: فاعُولاء كـ «عاشوراء».
التاسع: فاعِلاء كـ «قاصِعاء ونافِقاء» -لجحرة اليربوع-.
العاشر: فِعْلِياء كـ «كِبرياء».
الحادي عشر: مَفْعُولاءٍ كـ «معبوداء ومأتوناء» حمع عَبْدٍ وأَتَانٍ.
الثاني عشر إلى الرابع عشر: فَعالاء -مطلق العين بالحركات الثلاث-
٢ / ٨٧٢