فتقول: كم عبدٍ ملكتُ» ولا تقول: «كم عبد سأملكه» بخلاف الاستفهامية، فإنك تقول: «كم فرسخًا سرت؟» و«كم فرسخت تسير غدا؟» وفي أن المتكلم بالاستفهامية [يستدعي جوابا من مخاطبه، بخلاف الخبرية، وفي أن المتكلم بالاستفهام] لا يتوجه إليه التصديق والتكذيب، بخلاف الخبرية، وفي أن البدل من الاستفهامية [يجب أن يقترن بهمزة الاستفهام-كما سبق في بابه- بخلاف الخبرية. عدنا إلى شرح كلام المصنف، ومراده: أن مميز «كم» الاستفهامية] مفرد