(وهو بسبق حائز تفضيلًا ... مستوجب ثنائي الجميلا)
(والله يقضي بهبات وافرهُ ... لي وله في درجاتِ الآخره)
الباء في «بسبق» باء السببية، أي: هو حائز للفضيلة بسبب سبقه، والظاهر أنه إنما أراد السبق في الزمان، لا السبق في التقدم في العلم، والسّبق في الزمان مقتضٍ للتفضيل، بدليل قوله صلَّ الله عليه وسلم: «يذهب الصالحون الأول فالأول»، وقوله: «خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم» على قول من حمله على إرادة التكرار، دون التخصيص بالقرون الثلاثة.
١ / ٧٦