إذا كان المصدر [مما تجاوز فاعله فأضيف]، فالأكثر أن يضاف إلى الفاعل، ثم يؤتى بالمفعول بعده منصوبا، نحو: ﴿وَلَوْلا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ﴾ [البقرة: ٢٥١] وعكسه قليل، كقوله:
٢٨٥ - (... ... ... ... قَرْعُ القواقيزِ أفواهُ الأباريقِ)
١ / ٥٢٤
إرشاد السالك إلى حل ألفية ابن مالك — الصفحة ٥٠٨
إذا كان المصدر [مما تجاوز فاعله فأضيف]، فالأكثر أن يضاف إلى الفاعل، ثم يؤتى بالمفعول بعده منصوبا، نحو: ﴿وَلَوْلا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ﴾ [البقرة: ٢٥١] وعكسه قليل، كقوله:
٢٨٥ - (... ... ... ... قَرْعُ القواقيزِ أفواهُ الأباريقِ)