وحكم «الياء» في السكون، ويجوز فتحها، ويمتنع الكسر من آخره في ثلاثة مواضع:
أحدهما: أن يكون معتلا، إما بالياء، كـ«رامٍ»، وإما بالألف، كـ«قَذى».
الثاني: أن يكون مثنى، كـ«أبنيْنِ».
الثالث: أن يكون مجموعا، كـ«زيدِينَ»، فهذه كلها آخرها ساكن عند الإضافة إلى الياء، ويلزم فتح الياء فيها، نحو: ﴿فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ﴾ [طه: ١٢٣] ﴿وَقَالَ يَا بَنِيَ﴾ [يوسف: ٦٧] ﴿لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ﴾ [ص: ٧٥] وتقول: «ممرت بقاضيَّ».
وبنو يربوع يجيزون كسر الياء فيه، وعليها قراءة حمزة:
١ / ٥١٧