منه المدلول عليه بالكلّ، لا يكون القائم زيدا، وليس بعض خلقه الخيانة، وينصب جوازا بعد الآخرين، وهما: «خلا» و«عدا»، نحو:(١٨٣ - ألا كل شيء ما خلا الله باطل ... ... ... ...)ونحو: ١ / ٣٩٧