والجار والمجرور، ولكن بشرط أن يكون الظرف، والمصدر قابلين لذلك، فلو لم يقبلاه لعدم تصرفهما، نحو:»عندك«و»معك«من المظروف، ونحو:»سبحان«من المصادر، أو لعدم اختصاصها»كزمان«و»مكان«من الظروف، وكالمؤكد من المصادر، لم يجز إقامتها مقام الفاعل، فلا يقال:» جُلس عندك «ولا» سُبِّح سبحان الله «ولا» سِير زمان «ولا» سِير سَيرٌ "وأما