﴿عَلِمَ أَنْ لَنْ تُحْصُوهُ﴾ [المزمل:٢٠] وبـ«لم» نحو: ﴿أَيَحْسَبُ أَنْ لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ﴾ [البلد:٧] وإما حرف التنفيس، وهو «السين» نحو: ﴿عَلِمَ أَنْ سَيَكُونُ مِنْكُمْ مَرْضَى﴾ [المزمل:٢٠] و«سوف» نحو: «حسبت أن سوف يقوم زيد»، وإما «لو» كقوله: ﴿وَأَلَّوِ اسْتَقَامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ﴾ [الجن:١٦]، وليس بقليل، كما زعم المصنف، لتكرره في القرآن نحو: ﴿أَنْ لَوْ نَشَاءُ أَصَبْنَاهُمْ بِذُنُوبِهِمْ﴾ [الأعراف:١٠٠] ﴿أَنْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ الْغَيْبَ﴾ [سبأ:١٤] إلا أن يكون مراده: أن ذكر «لو» في هذه الفواصل قليل في كتب النحاة، واستعماله بغير فصل نادر، كقوله: (٩٩ - علموا أن يؤملون فجادوا ... قبل أن يسألوا بأعظم سؤل)