٣ - باب فيما اشترك فيه أَبو بكر وعمر وغيرهما من الفضل
٢٦٥ - ٢١٩٤ - عن ابن عمر، قال: قال رسول الله - ﷺ -:
«أَنا أَوّلُ من تنشقُّ عنه الأَرض، ثمّ أَبو بكر، ثمَّ عمر، ثم آتي أَهل البقيع، فيحشرون معي، ثمَّ أنتظر أَهلَ مكّة حتى يحشروا بين الحرمين».
ضعيف - «الضعيفة» (٢٩٤٩)، لكن الانشقاق عنه - ﷺ - صحيح.
٤ - باب فضل عثمان رضي الله عنه
٢٦٦ - ٢١٩٩ - عن أَبي سعيد مولى أَبي أُسَيْد الأَنصاريّ، قال:
سمعَ عثمان أنَّ وفدَ [أهل] مصر قد أَقبلوا، فاستقبلهم، فلمّا سمعوا به أَقبلوا نحوه إلى المكانِ الذي هو فيه، فقالوا له: ادع بالمصحفِ، فدعا بالصحفِ، فقالوا له: افتح السابعة -[قال:] وكانوا يسمون سورة (يونس) السابعة -، فقرأها حتّى أَتى على هذه الآية: ﴿قُلْ أَرَأَيْتُمْ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ لَكُمْ مِنْ رِزْقٍ فَجَعَلْتُمْ مِنْهُ حَرَامًا وَحَلَالًا قُلْ آللَّهُ أَذِنَ لَكُمْ أَمْ عَلَى اللَّهِ تَفْتَرُونَ﴾، قالوا [له]: قف، أَرأيت ما حَمَيت من الحمى [آللهُ]؛ أَذِنَ لك به، أَم على الله تفتري؟ فقال: امْضهِ، نزلت في كذا وكذا، وأمّا الحمى [فإنَّ عمرَ حمى الحمى قبلي] لإِبل الصدقة، فلمّا وَلَدَت (١) زادت إِبل الصدقة، فزدت في الحمى لما زادَ في إِبل الصدقة، امضه، قالوا: فجعلوا يأخذونه بآية آية،
(١) كذا الأَصل، وكذا في طبعتي «الإحسان»، لكن في فهرس الخطأ والصواب، من الأَصل: الصواب: «وُليتُ»، وهكذا هو في «تاريخ الطبري» (٥/ ١٠٧) و«المطالب العالية» (٤/ ٢٨٣) برواية إسحاق - يعني: ابن راهويه -، وكذا في «ابن أَبي شيبة» (١٥/ ٢١٦) من طريق أُخرى عن .. المولى، والزيادة التي قبلها تؤيدها وهي من «ابن أَبي شيبة».
١٦٣