«إِن شئتم نمتم عندنا، وإِن شئتم أَتيتم المسجد فنمتم فيه».
قال: فنمنا في المسجد، فأَتانا رسول الله - ﷺ - في آخر الليل، فأَصابني نائمًا على بطني، فركضني برجله، فقال:
«ما لك ولهذه النومة؟! هذه نومة يكرهها الله، أَو يبغضها الله».
ضعيف - «المشكاة» (٤٧١٨ - ٤٧١٩، ٤٧٣١/ التحقيق الثاني)، وفي الباب ما يشهد للجملة الأَخيرة، فراجعه.
٢٠ - باب ما جاء في المباشرة
٢٣٧ - ١٩٦٢ - عن الجريري، عن أَبي نضرة، [عن الطفاوي] (١)، عن أَبي هريرة، عن رسول الله - ﷺ -، قال:
«لا تباشر المرأةُ المرأةَ، ولا الرَّجلَ الرَّجلَ؛ إلَّا الوالدُ الولدَ».
منكر بذكر الاستثناء - «ضعيف أبي داود» (٣٧٢)، «التعليقات الحسان» (٥٥٥٦)، وهو هنا في «الصحيح» دون الاستثناء.
(١) سقطت من الأَصل تبعًا لأصله، فاستدركتها من «مسند إسحاق بن راهويه» (١/ ١٧٦)؛ فإنَّ ابن حبان رواه من طريقه.
وقال إسحاق: أَنبأنا وكيع: أنبأنا سفيان عن الجريري ... به.
وتابعه أَحمد فقال (٢/ ٤٤٧): ثنا وكيع به.
ولقد غفل عن هذا كلَّه وعن غيره ممّا يؤكد السقوط: المعلقان هنا فصححا الحديث! وسبقهما المعلق على «الإحسان» فصححه على شرط الشيخين!! والتفصيل في المصدر المذكور أَعلاه.
وقال إسحاق: أَنبأنا وكيع: أنبأنا سفيان عن الجريري ... به.
وتابعه أَحمد فقال (٢/ ٤٤٧): ثنا وكيع به.
ولقد غفل عن هذا كلَّه وعن غيره ممّا يؤكد السقوط: المعلقان هنا فصححا الحديث! وسبقهما المعلق على «الإحسان» فصححه على شرط الشيخين!! والتفصيل في المصدر المذكور أَعلاه.
١٤٢