١٥ - باب ما جاء في الخاتم
١٧٦ - ١٤٦٧ - عن بُريدة بن الحُصَيب، قال:
جاء رجل إِلى النبيّ - ﷺ - وعليه خاتم من حديد، فقال:
«ما لي أَرى عليك حِلية أَهل النَّار؟!».
فطرحه، ثمَّ جاء وعليه خاتم من شَبَه، فقال:
«ما لي أَجدُ منك ريح الأَصنام؟».
فقال: يَا رسول الله! من أَيِّ شيءٍ أَتخذه؟ قال:
«من وَرِق، ولا تتمَّه مثقالًا».
ضعيف - «المشكاة» (٤٣٩٦)، «آداب الزفاف» (٢١٧ - ٢١٨/ المكتبة الإسلاميّة).
١٧٧ - ١٤٧١ - عن أَبي سعيد الخُدرِيّ:
أنَّ رجلًا قدم من نجران إِلى رسولِ الله - ﷺ - وعليه خاتَمٌ من ذهب، فأَعرضَ عنه رسولُ الله - ﷺ - ولم يسأله عن شيءٍ، فرجع الرَّجل إِلى امرأته فحدَّثها، فقالت: إِنَّ لك شأنًا، فارجع إِلى رسول الله - ﷺ - وأَلقِ الخاتم، فلما استأذن؛ [أذن] له وسلّم على رسول الله - ﷺ -، فردّ عليه السلام، فقال: يَا رسولَ اللهِ! أَعرضتَ عنّي؟ فقال رسول الله - ﷺ -:
(١) تناقض فيه معلق (المؤسسة)، فأعله في تعليقه على «الإحسان» (١٢/ ٢٥٤) بجهالة داود السراج، فأصاب. ثم حسنه في طبعته للكتاب (١/ ٦٣١)، ولم ينتبه لمخالفته لقوله تعالى في أهل الجنة ﴿وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ﴾!
وأما المعلق الآخر؛ فجوّد وإسناده على قاعدته في الاعتماد على توثيق ابن حبان للمجهولين.
وأما المعلق الآخر؛ فجوّد وإسناده على قاعدته في الاعتماد على توثيق ابن حبان للمجهولين.
١٠٣