الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان — الصفحة ٧٧٩٨

٥٢٣٩- أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ فِيلٍ الْبَالِسِيُّ بِأَنْطَاكِيَّةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ بُرَيْدٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ، وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ" ١. قَالَ الشَّيْخُ: هَذَا الْخَبَرُ خرج على إنسان بعينه. [١٣:٣]
=وأخرجه عبد الرزاق ١٩٥٥٩، وان أبي شيبة ٨/‏٣٢١، وأحمد ٢/‏٢١ و٧٤ و١٤٥، والدارمي ٢/‏٩٩، والبخاري
٥٣٩٣ و٥٣٩٤ في الأطعمة: باب المؤمن يأكل من معي واحد، ومسلم ٢٠٦٠ ١٨٦ في الأشربة: باب المؤمن يأكل في معي واحد، وابن ماجة٣٢٥٧ في الأطعمة: باب المؤمن يأكل في معي واحد، والطحاوي في "مشكل الآثار" ٢/‏٤٠٦ من طرق عن نافع، به.
وأخرجه الحميدي ٦٦٩، والبخاري ٥٣٩٥ من طريق سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عمر، ونحوه.
١ إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر ٥٢٣٤.
١٢ ‏/ ٤٤