***
= وفي الباب عن ابن عباس عند النسائي ٧/٣٠١، وأورده الهيثمي في " المجمع " ٥/٤ وقال: رواه الطبراني في الأوسط ورجاله ثقات.
وعن رويفع بن ثابت الأنصاري عند أبي داود (٢١٥٨) و(٢١٥٩)، والترمذي (١١٣١)، وأحمد ٤/١٠٨ و١٠٩.
وعن أبي سعيد الخدري عند أبي داود (٢١٥٧)، والدارمي ٢/١٧١، وأحمد ٣/٦٢ و٨٧، والدارقطني ٤/١١٢، والحاكم ٢/١٩٥، والبيهقي ٧/٤٤٩ بلفظ: " لا توطأ حامل حتى تَضَعَ، ولا غير ذات حمل حتى تَحيض حيضة ".
وعن العرباض بن سارية عند الترمذي (١٥٦٤)، وقال: والعمل على هذا عند أهل العلم، وهو في " المستدرك " ٢/١٣٥، وسنده حسن في الشواهد.
وعن أبي أمامة عند الطبراني، قال الهيثمي في " المجمع " ٤/٣٠٠ رجاله رجال الصحيح.
وعن مكحول مرسلًا عند سعيد بن منصور (٢٨١٥)، ورجاله ثقات.
وعن رويفع بن ثابت الأنصاري عند أبي داود (٢١٥٨) و(٢١٥٩)، والترمذي (١١٣١)، وأحمد ٤/١٠٨ و١٠٩.
وعن أبي سعيد الخدري عند أبي داود (٢١٥٧)، والدارمي ٢/١٧١، وأحمد ٣/٦٢ و٨٧، والدارقطني ٤/١١٢، والحاكم ٢/١٩٥، والبيهقي ٧/٤٤٩ بلفظ: " لا توطأ حامل حتى تَضَعَ، ولا غير ذات حمل حتى تَحيض حيضة ".
وعن العرباض بن سارية عند الترمذي (١٥٦٤)، وقال: والعمل على هذا عند أهل العلم، وهو في " المستدرك " ٢/١٣٥، وسنده حسن في الشواهد.
وعن أبي أمامة عند الطبراني، قال الهيثمي في " المجمع " ٤/٣٠٠ رجاله رجال الصحيح.
وعن مكحول مرسلًا عند سعيد بن منصور (٢٨١٥)، ورجاله ثقات.
١١ / ١٨١