ذكر الإباحة، للصبيان تلقي الغزاة عند قفولهم من غزاتهم — الصفحة ٧٢٠٠

= وأخرجه النسائي في " الكبري " كما في " التحفة " ٣/‏٨٦ من طريقين عن عبد الرحمن، بهذا الإسناد.
وأخرجه عبد الرزاق (٩٣٨٢)، وابن أبي شيبة ١٢/‏٣٨٢، وأحمد ٤/‏١٧٨، وابن ماجه (٢٨٤٢) في الجهاد: باب الغارة والبيات وقتل النساء والصبيان، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " ٣/‏٢٢٢، والطبراني (٣٤٨٩) من طريق سفيان، به.
(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة.
وأخرجه أحمد ٣/‏٤٤٩، والبخاري (٣٠٨٣) في الجهاد: باب استقبال الغزاة، و(٤٤٢٦) و(٤٤٢٧) في المغازي: باب كِتَابَ النَّبِيِّ ﷺ إِلَى كسرى وقيصر، والترمذي (١٧١٨) في الجهاد: باب ما جاء في تلقي الغائب إذا قدم، وأبو داود (٢٧٧٩) في الجهاد: باب في التلقي، والطبراني (٦٦٥٣)، والبيهقي ٩/‏١٧٥، والبغوي (٢٧٦٠) من طرق عن سفيان، بهذا الإسناد.
وقوله " مقدمه من تبوك ": أنكر الداوودي هذا وتبعه ابن القيم، وقال: =