ذكر الزجر عن صوم اليومين اللذين يعيد فيهما — الصفحة ٥٢٦٦

١٨- فَصْلٌ فِي صَوْمِ يَوْمِ الْعِيدِ

ذِكْرُ الزَّجْرِ عَنْ صَوْمِ الْيَوْمَيْنِ اللَّذَيْنِ يُعَيَّدُ فِيهِمَا

٣٥٩٨ - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنِ الْأَعْرَجِ
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى عَنْ صِيَامِ يَوْمَيْنِ يوم الفطر ويوم
الأضحى (١) .
(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. الأعرج: هو عبد الرحمن بن هرمز. وهو في "الموطأ" ١/‏٣٠٠ في الصيام: باب يوم الفطر والأضحى والدهر.
ومن طريق مالك أخرجه أحمد ٤/‏٥١١ و٥٢٩، ومسلم "١١٣٨" في الصيام: باب النهي عن صوم يوم الفطر ويوم الأضحى، والبيهقي ٤/‏٢٩٧، والبغوي "١٧٩٤".
وأخرجه البخاري "١٩٩٣" في الصوم: باب صوم يوم النحر، من طريق ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عطاء بن ميناء، عن أبي هريرة.
وأخرجه الدارقطني ٢/‏١٥٧ من طريق المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة، ولفظه: نهى رسول الله عليه سلم عن صوم ستة … فذكرهما منها.
٨ ‏/ ٣٦٣