٣٣٥٣ - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَنْصَارِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ
عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِلنَّبِيِّ ﷺ: إِنَّ أُمِّي افْتُلِتَتْ نَفْسُهَا، وَأُرَاهَا لَوْ تَكَلَّمَتْ تَصَدَّقَتْ. أَفَأَتَصَدَّقُ عَنْهَا؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "نعم" (١) .
(١) إسناده صحيح على شرطهما، وهو في "الموطأ" ٢/٧٦٠.
ومن طريق مالك أخرجه البخاري "٢٧٦٠" في الوصايا: باب ما يستحب لمن توفي فجاءة أن يتصدقوا عنه، وقضاء النذور عن الميت، والنسائي ٦/٢٥٠ في الوصايا: باب إذا مات الفجاءة هل يستحب لأهله أن يتصدقوا، والبيهقي ٦/٢٧٧، والبغوي "١٦٩٠".
وأخرجه البخاري "١٣٨٨" في الجنائز: باب موت الفجاءة، ومسلم "١٠٠٤" في الزكاة: باب وصول ثواب الصدقة، و"١٦٣٠" في الوصية: باب وصول ثواب الصدقات إلى الميت، وابن خزيمة "٢٤٩٩" من طرق عن هشام، بهذا الإسناد.
ومن طريق مالك أخرجه البخاري "٢٧٦٠" في الوصايا: باب ما يستحب لمن توفي فجاءة أن يتصدقوا عنه، وقضاء النذور عن الميت، والنسائي ٦/٢٥٠ في الوصايا: باب إذا مات الفجاءة هل يستحب لأهله أن يتصدقوا، والبيهقي ٦/٢٧٧، والبغوي "١٦٩٠".
وأخرجه البخاري "١٣٨٨" في الجنائز: باب موت الفجاءة، ومسلم "١٠٠٤" في الزكاة: باب وصول ثواب الصدقة، و"١٦٣٠" في الوصية: باب وصول ثواب الصدقات إلى الميت، وابن خزيمة "٢٤٩٩" من طرق عن هشام، بهذا الإسناد.
٨ / ١٤٠