قَالَ أبو حاتم رضى الله تعالى عَنْهُ: هَذَا الْخَبَرُ يُبَيِّنُ بِأَنَّ الْمُرَادَ مِنْ قَوْلِهِ: ﴿خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ﴾ (التوبة: من الآية١٠٣) أَرَادَ بِهِ بَعْضَ الْمَالِ، إِذِ اسْمُ الْمَالِ وَاقِعٌ (٢) عَلَى مَا دُونَ الْخَمْسِ مِنَ الذَّوْدِ، وَالْخَمْسِ مِنَ الْأَوَاقِ، وَالْخَمْسِ مِنَ الْأَوْسُقِ، وَقَدْ نَفَى ﷺ إِيجَابَ الصَّدَقَةِ عن ما دون الذي حد.
(١) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير محمد بن عبُيد بن حساب فمن رجال مسلم. أيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني، وعمر بن يحيى: هو ابن عمارة بن أبي حسن الأنصاري المازني.
وأخرجه ابن خزيمة "٢٢٩٣" و"٢٢٩٨"، والطحاوي ٢/٣٥ من طريق عبيد الله ابن عمر، به. وانظر "٣٢٦٤" و"٣٢٦٥" و"٣٢٦٦"و"٣٢٧٠"و"٣٢٧١".
الذوذ: القطيع من الإبل الثلاث إلى التسع، وقيل: إلى الغشر، وقيل: إلى خمس عشرة، وقيل: إلى الثلاثين.
الوسق: ستون صاعًا.
(٢) في الأصل: وقع، وكتب على هامشه "خ: واقع"، وهو كذلك في "التقاسيم".
وأخرجه ابن خزيمة "٢٢٩٣" و"٢٢٩٨"، والطحاوي ٢/٣٥ من طريق عبيد الله ابن عمر، به. وانظر "٣٢٦٤" و"٣٢٦٥" و"٣٢٦٦"و"٣٢٧٠"و"٣٢٧١".
الذوذ: القطيع من الإبل الثلاث إلى التسع، وقيل: إلى الغشر، وقيل: إلى خمس عشرة، وقيل: إلى الثلاثين.
الوسق: ستون صاعًا.
(٢) في الأصل: وقع، وكتب على هامشه "خ: واقع"، وهو كذلك في "التقاسيم".
٨ / ٦٣