ذكر خبر أوهم من لم يحكم صناعة الحديث أن النار تجب لمن مات وقد خلف الصفراء من هذه الدنيا الفانية الزائلة — الصفحة ٤٧٧٧

ذِكْرُ خَبَرٍ أَوْهَمَ مَنْ لَمْ يُحْكِمْ صِنَاعَةَ الْحَدِيثِ أَنَّ النَّارَ تَجِبُ لِمَنْ مَاتَ وَقَدْ خَلَّفَ الصَّفْرَاءَ مِنْ هَذِهِ الدُّنْيَا الْفَانِيَةِ الزَّائِلَةِ

٣٢٦٣ - أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْعُمَرِيُّ بِالْمَوْصِلِ، حَدَّثَنَا مُعَلَّى "١" بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: تُوُفِّيَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ، فَوَجَدُوا فِي شَمْلَتِهِ دِينَارَيْنِ، فَذَكَرُوا ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ ﷺ، فَقَالَ: "كَيَّتانِ" "٢"




"١"تحرف في الأصل إلى: يعلى، والتصويب من "التقاسيم" ٣/لوحة١٣٢.
"٢"إسناده حسن. عاصم: هو ابن أبي النجود، وأبوائل: هو شقيق بن سلمة.
وأخرجه أحمد ١/‏٤٥٧، وأبو يعلى "٥٠٣٧"، والبزار "٣٦٥٢" من طرق عن حماد بن زيد، بهذا الإسناد. وقال الهيثمي في "المجمع" ١٠/‏٢٤٠: وفيه عاصم بن بهدلة، وقد وثقه غير واحد، وبقية رجاله رجال الصحيح.
وأخرجه أحمد ١/‏٤٠٥و ٤١٢و ٤١٥و ٤٢١، وأبو يعلى "٤٩٩٧" من طرق عن عاصم، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ.
٨ ‏/ ٥٤