ذكر نفي الإيمان عمن لا يحب لأخيه ما يحب لنفسه

ذِكْرُ نَفْيِ الْإِيمَانِ عَمَّنْ لَا يُحِبُّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ

٢٣٤ - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ بِاللَّهِ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ"١. [٢:١]
١ إسناده صحيح على شرط الشيخين، وأخرجه أحمد ٣/‏١٧٦ و٢٧٢، ومسلم "٤٥" في الإيمان: باب الدليل على أن من خصال الإيمان أن يحب لأخيه المسلم ما يحب لنفسه، وابن ماجة "٦٦" في المقدمة: باب الإيمان، وابن منده في "الإيمان" "٢٩٦" من طريق محمد بن جعفر، عن شعبة، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري "١٣" في الإيمان، والترمذي "٢٥١٥" في صفة القيامة، والنسائي ٨/‏١٢٥ باب علامة المؤمن، والدارمي ٢/‏٣٠٧، وابن المبارك في "الزهد" "٦٧٧"، والقضاعي "٨٨٩"، وأبو عوانة ١/‏٣٣، وابن منده"٢٩٦" من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد
وأخرجه الطيالسي "٢٠٠٤"، وأحمد ٣/‏٢٥١ و٢٨٩، وأبو عوانة ١/‏٣٣، وابن منده "٢٩٧"، والبغوي "٣٤٧٤" من طرق عن همام، عن قتادة، به.
وسيورده المصنف في الرواية التالية من طريق حسين المعلم عن قتادة، به.
١ ‏/ ٤٧٠