الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان — الصفحة ٤٤٢٧

قَالَتْ: لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الْمَدِينَةَ جَمَعَ نِسَاءَ الْأَنْصَارِ فِي بَيْتٍ فَأَرْسَلَ إِلَيْنَا عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَقَامَ عَلَى الْبَابِ فَسَلَّمَ عَلَيْنَا فَرَدَدْنَا عليه السلام ثُمَّ قَالَ: أَنَا رَسُولُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إِلَيْكُنَّ قَالَتْ: فَقُلْنَا: مَرْحَبًا بِرَسُولِ اللَّهِ وَبِرَسُولِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ١: تُبَايِعْنَنِي عَلَى أَنْ لَا تُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا وَلَا تَزْنِينَ وَلَا تَسْرِقْنَ الْآيَةُ قَالَتْ: فَقُلْنَا: نَعَمْ، قَالَتْ٢: فَمَدَّ يَدَهُ مِنْ خَارِجِ الْبَيْتِ وَمَدَدْنَا أَيْدِيَنَا مِنْ دَاخِلِ الْبَيْتِ، ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ اشْهَدْ، قَالَتْ: وَأَمَرَنَا بِالْعِيدِ وَأَنْ نُخْرِجَ فِيهِ الْحُيَّضَ وَالْعُتَّقَ وَلَا جُمُعَةَ عَلَيْنَا وَنَهَانَا عَنِ اتِّبَاعِ الْجَنَازَةِ.
قَالَ إِسْمَاعِيلُ: فَسَأَلْتُ جَدَّتِي عَنْ قَوْلِهِ: ﴿وَلا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ﴾ قالت: نهانا عن النياحة٣. [٦:٢]

١ "فقال" سقطت من الأصل، واستدركت من "التقاسيم" "٢/‏٩٠".
٢ سقطت من الأصل، واستدركت من "التقاسيم".
٣ إسماعيل بن عبد الرحمن بن عطية: لم يذكر بجرح ولا تعديل، ولم يذكر له غير هذا الحديث.
وأخرجه الطبراني "٢٥/‏٨٥" من طريق أبي خليفة، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود مختصرًا "١١٣٩" في الصلاة: باب خروج النساء في العيد، من طريق أبي الوليد الطيالسي، به.
وأخرجه أحمد "٥/‏٨٥" و"٦/‏٤٠٨-٤٠٩"، وأبو داود "١١٣٩"، وأبو يعلى "٢٢٦"، والطبراني "٢٥/‏٨٥"، والبيهقي "٣/‏١٨٤" من طرق عن إسحاق بن عثمان، به. وذكره الهيثمي في "المجمع" "٦/‏٣٨" وقال: رواه أحمد وأبو يعلى والطبراني ورجاله ثقات.

٧ ‏/ ٣١٤