ذكر الأمر للمرء بالإكثار من ذكر منغص اللذات نسأل الله بركة وروده

فَصْلٌ فِي ذِكْرِ الْمَوْتِ ذِكْرُ الْأَمْرِ لِلْمَرْءِ بِالْإِكْثَارِ مِنْ ذِكْرِ مُنَغِّصِ اللَّذَّاتِ نَسْأَلُ اللَّهَ بَرَكَةَ وُرُودِهِ
٢٩٩٢ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَحْمُودِ بْنِ سُلَيْمَانَ السَّعْدِيُّ حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ وَيَحْيَى بْنُ أَكْثَمَ قَالَا١: حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "أَكْثِرُوا ذِكْرَ هاذم اللذات الموت" ٢. [٦٣:١]
١ في الأصل: "قال"، والمثبت من "التقاسيم" "١/‏٤٦٣".
٢ إسناده حسن. وأخرجه نعيم بن حماد في زيادات "الزهد" لابن المبارك "١٤٦" من طريق الفضل بن موسى بهذا الإسناد.
وأخرجه الترمذي "٢٣٠٧" في الزهد: باب ما جاء في ذكر الموت، وابن ماجه "٤٢٥٨" في الزهد: باب ذكر الموت والاستعداد له، من طريق محمود بن غيلان، به. وقال الترمذي: هذا حديث حسن غريب.
وأخرجه القضاعي في "مسند الشهاب" "٦٦٩" من طريق هدية بن عبد الوهاب، والخطيب في "التاريخ" "٩/‏٤٧٠" من طريق عبد الله بن سنان، كلاهما عن الفضل بن موسى، به.
وأخرجه أحمد "٢/‏٢٩٢-٢٩٣"، والنسائي "٤/‏٤" في الجنائز: باب. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .=
٧ ‏/ ٢٥٩