ذكر الإباحة للمصلي أن يصلي على راحلته وإن كانت القبلة وراءه

٢٠- فَصْلٌ فِي الصَّلَاةِ عَلَى الدَّابَّةِ

ذِكْرُ الْإِبَاحَةِ لِلْمَرْءِ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَى رَاحِلَتِهِ

٢٥١٥ - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ، عَنْ أَبِي الْحُبَابِ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: «رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ يُصَلِّي عَلَى حِمَارٍ وَهُوَ مُتَوَجِّهٌ إِلَى خَيْبَرَ» (١) . [٤: ١]

ذِكْرُ الْإِبَاحَةِ لِلْمُصَلِّي أَنْ يُصَلِّيَ عَلَى رَاحِلَتِهِ وَإِنْ كَانَتِ الْقِبْلَةُ وَرَاءَهُ

٢٥١٦ - أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، قَالَ:
(١) إسناده صحيح على شرطهما. وهو في "الموطأ" ١/‏١٥٠-١٥١.
ومن طريق مالك أخرجه أحمد ٢/‏٧ و٥٧، والشافعي في "السنن" (٧٩)، ومسلم (٧٠٠) (٣٥) في صلاة المسافرين: باب جواز صلاة النافلة على الدابة في السفر حيث توجهت، وأبو داود (١٢٢٦) في الصلاة: باب التطوع على الراحلة والوتر، والنسائي ٢/‏٦٠ في المساجد: باب الصلاة على الحمار، وأبو عوانة ٢/‏٣٤٣، والبيهقي ٢/‏٤.
وأخرجه عبد الرزاق (٤٥١٩)، وأحمد ٢/‏٤٩ و٥٧ و٧٥ و٨٣ و١٢٨، وابن خزيمة (١٢٦٨)، وأبو عوانة ٢/‏٣٤٣ من طرق عن عمرو بن يحيى، به.
٦ ‏/ ٢٦١