ذِكْرُ اسْتِحْبَابِ الْمُسَارَعَةِ إِلَى الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ
اقْتِدَاءً بِالْمُصْطَفَى ﷺ
٢٤٥٦ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَائِشَةَ، «أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ ﷺ لَمْ يَكُنْ عَلَى شَيْءٍ مِنَ
(١) إسناده قوي. وسيعيده المؤلف برقم (٢٤٨٨) .
وأخرجه الدارقطني ١/٢٦٧ من طريق عثمان بن سعيد القرشي، بهذا الإِسناد.
وأخرجه ابن عدي في "الكامل " ٢/٥٢٤ من طريق سويد بن عبد العزيز، عن ثابت بن عجلان، به. وأورده الهيثمي في "المجمع" ٢/٢٣١ وقال: رواه الطبرانى فى "الكبير" و"الأوسط" وفيه سويد بن عبد العزيز وهو ضعيف.
وفي الباب عن عبد الله بن مغفل، وقد تقدم عند المؤلف برقم (١٥٦٠)، ولفظه "بين كل أذانين صلاة … " وهو شاهد قوي لحديث الباب.
وأخرجه الدارقطني ١/٢٦٧ من طريق عثمان بن سعيد القرشي، بهذا الإِسناد.
وأخرجه ابن عدي في "الكامل " ٢/٥٢٤ من طريق سويد بن عبد العزيز، عن ثابت بن عجلان، به. وأورده الهيثمي في "المجمع" ٢/٢٣١ وقال: رواه الطبرانى فى "الكبير" و"الأوسط" وفيه سويد بن عبد العزيز وهو ضعيف.
وفي الباب عن عبد الله بن مغفل، وقد تقدم عند المؤلف برقم (١٥٦٠)، ولفظه "بين كل أذانين صلاة … " وهو شاهد قوي لحديث الباب.
٦ / ٢٠٩