الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان — الصفحة ٣٢٩٢

قال أبو حاتم رضى الله تعالى عَنْهُ: وَأَمَّا إِجْمَالُ الْخَبَرِ فَإِنَّ عَائِشَةَ حَكَتْ هَذِهِ الصَّلَاةَ إِلَى هَذَا الْمَوْضِعِ وَآخِرُ الْقِصَّةِ عِنْدَ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ إِذِ النَّبِيُّ ﷺ أَمَرَهُمْ بِالْقُعُودِ أَيْضًا فِي هَذِهِ الصَّلَاةِ كَمَا أَمَرَهُمْ بِهِ عِنْدَ سُقُوطِهِ عَنِ فَرَسِهِ عَلَى حَسْبِ مَا ذَكَرْنَاهُ قبل.
= سعيد، ومسلم "٤١٨" "٩٥" في الصلاة: باب استخلاف الإمام إذا عرض له عذر، وابن ماجه "١٢٣٢" في الإقامة: باب ما جاء في صلاة رسول الله ﷺ في مرضه، والبيهقي في السنن ٣/‏٨١ عن أبي بكر بن أبي شيبة، والنسائي ٢/‏٩٩، ١٠٠ في الإمامة: باب الائتمام بالإمام يصلي قاعدًا، عن محمد بن العلاء، وابن خزيمة في صحيحه "١٦١٦" عن سلم بن جنادة، وأحمد ٦/‏٢٢٤، خمستهم عن أبي معاوية، بهذا الإسناد.
وتقدم قتله مطولًا من طريق وكيع، عن الأعمش، به، فانظره.
٥ ‏/ ٤٩١