= الائتمام بالإمام يصلي قاعدًا، من طريق ابن مهدي، والبخاري "٦٨٧" في الأذان: باب إنما جعل الإمام ليؤتم، به، ومسلم "٤١٨" في الصلاة: باب استخلاف الإمام إذا عرض له عذر من مرض وسفر وغيرهما من يصلي بالناس، وأبو عوانة ٢/١١١، والدارمي ١/٢٨٧، والطحاوي في شرح معاني الآثار ١/٤٠٥، والبيهقي ٣/٨٠ في السنن و٧/١٩٠ في الدلائل من طريق أحمد بن يونس، وأبو عوانة ٢/١١١ من طريق معاوية بن عمرو الأزدي وخلف بن تميم، كلهم عن زائدة بن قدامة، به.
وأخرجه مختصرًا الحميدي "٢٣٣"، وعبد الرزاق "٩٧٥٤"، وأحمد ٦/٢٢٨، والبخاري "١٩٨" في الوضوء: باب الغسل والوضوء في المخضب والقدح والخشب والحجارة، و"٦٦٥" في الأذان: باب حد المريض أن يشهد الجماعة، و"٢٥٨٨" في الهبة: باب هبة الرجل لامرأته والمرأة لزوجها، و"٤٤٤٢" في المغازي: بَابُ مَرَضِ النَّبِيِّ ﷺ ووفاته، و"٥٧١٤" في الطب: باب ٢٢، ومسلم "٤١٨" "٩١" و"٩٢" و"٩٣"، وابن ماجه "١٦١٨" في الجنائز، وأبو عوانة ٢/١١٣و١١٤، من طريق الزهري، وأبو عوانة ٢/١١٤ من طريق يونس، كلاهما عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بن مسعود، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد ٦/٢٣١، والبخاري "٦٧٩" في الأذان: باب أهل العلم الفضل أحق بالإمامة، و"٦٨٣": باب من قام إلى جنب الإمام لعلة، و"٧١٦" باب إذا بكى الإمام في الصلاة، و"٧٣٠٣" في الاعتصام: باب ما يكره من التعمق والتنازع والغلو في الدين والبدع، ومسلم "٤١٨" "٩٧"، وأبو عوانة ٢/١١٧، والبيهقي في السنن ٣/٨٢، وفي الدلائل ٧/١٨٨، من طريق هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ.
وأخرجه مسلم "٤١٨" "٩٤"، وأبو عوانة ٢/١١٤، والبيهقي في الدلائل ٧/١٨٧، من طريق عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنِ عائشة.
٥ / ٤٨٢