ذكر الموضع الذي يقنت المصلي فيه من صلاته — الصفحة ٣٠٥٠

= ٤/‏٢٨٠و٢٨٥و٣٠٠، ومسلم "٦٧٨" في المساجد: باب استحباب القنوت في جميع الصلاة، وأبو داود "١٤٤١" في الصلاة: باب القنوت في الصلوات، والترمذي "٤٠١" في الصلاة: باب ما جاء في القنوت في صلاة الفجر، والدارمي ١/‏٣٧٥، والطحاوي في شرح معاني الآثار ١/‏٢٤٢، وأبو عوانة ٢/‏٢٨٧، والبيهقي في السنن ٢/‏١٩٨ من طرق عن شعبة، به. وصححه ابن خزيمة "٦١٦".
وأخرجه عبد الرزاق "٤٩٧٥"،ومسلم "٦٧٨" "٣٠٦"، وأبو عوانة ٢/‏٢٨٧، من طريق سفيان الثوري، به.
١ إسناده صحيح على شرط البخاري. وأخرجه أحمد ٢/‏٢٥٥و٣٣٧و٤٧٠، والبخاري "٧٩٧" في الأذان: باب ١٢٦، ومسلم "٦٧٦" في المساجد: باب استحباب القنوت في جميع الصلاة إذا نزلت بالمسلمين نازلة، وأبو داود "١٤٤٠" في الصلاة: باب القنوت في الصلوات، والنسائي ٢/‏٢٠٢ في التطبيق: باب القنوت في صلاة الظهر، والطحاوي في شرح معاني الآثار ١/‏٢٤١، وأبو عوانة ٢/‏٢٨٤، والدارقطني ٢/‏٣٨، والبيهقي في السنن ٢/‏١٩٨، من طرق عن هشام الدستوائي، بهذا الإسناد.
وأخرجه عبد الرزاق "٤٩٨١" عن عمر بن راشد أو غيره، عن يحيى بن أبي كثير، به. وانظر "١٩٦٩" و"١٩٧٢" و"١٩٨٣" و"١٩٨٦".