ذكر الإباحة للمرء أن يقول في الموضع الذي ذكرناه بدون ما وصفنا — الصفحة ٢٩٣٧

= الصلاة: باب ما جاء في التأمين خلف الإمام، ومن طريق مالك أخرجه الشافعي ١/‏٨٤، وأحمد ٢/‏٤٥٩، والبخاري "٧٩٦" في الأذان: باب فضل: اللهم ربنا لك الحمد، و"٣٢٢٨" في بدء الخلف: باب إذا قال أحدكم آمين والملائكة في السماء فوافقت إحداهما الأخرى غفر له ما تقدم من ذنبه، ومسلم "٤٠٩" في الصلاة: باب التسميع والتحميد والتأمين، وأبو داود "٨٤٨" في الصلاة: با ما يقول إذا رفع رأسه من الركوع، والترمذي "٢٦٧" في الصلاة، والنسائي ٢/‏١٩٦ في التطبيق: باب قوله: ربنا ولك الحمد، والطحاوي في شرح معاني الآثار ١/‏٢٣٨، والبيهقي ٢/‏٩٦.
وسيورده المؤلف برقم "١٩٠٩" من طريق سهيل بن أبي صالح، عن ابيه، عن أبي هريرة، فانظره.
١ إسناده صحيح على شرطهما، وأخرجه ابن أبي شيبة ١/‏٢٥٢، وأحمد ٣/‏١١٠، والنسائي ٢/‏١٩٥، ١٩٦ في التطبيق: باب ما يقول الإمام، عن هناد بن السري، وابن ماجه "٨٧٦" في إقامة الصلاة: باب ما يقول إذا رفع رأسه من الركوع عن هشام بن عمار، أربعتهم عن سفيان، بهذا الإسناد.
وأخرجه عبد الرزاق "٢٩٠٩" ومن طريقه أحمد ٣/‏١٦٢ عن معمر، والدارمي ١/‏٣٠٠ والبيهقي في السنن ٢/‏٩٧ من طريق مالك بن أنس، والبيهقي ٢/‏٩٧ أيضًا من طريق الليث بن سعد ويونس بن يزيد، أربعتهم عن الزهري، به.
وفي الباب عن ابن مسعود عند البيهقي في السنن ٢/‏٩٧.