الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

= منكر، والحارث ليس بعمدة. وذكره الهيثمي في " مجمع الزوائد " ١/‏٢١١، وقال: رواه البزار، والطبراني في " الأوسط "، ورجاله رجال الصحيح.
وفي الباب عن جابر عند أبي عوانة ١/‏٢١٩.
(١) إسناده صحيح على شرط مسلم؛ وأخرجه مسلم (٢٣٧) في الطهارة: باب الإيتار في الاستنثار والاستجمار، عن حرملة بن يحيى، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن خزيمة في " صحيحه " (٧٥)، عن يونس بن عبد الأعلى، عن ابن وهب، به.
وأخرجه أحمد ٢/‏٤٠١ و٥١٨، والبخاري (١٦١) في الوضوء: باب الاستنثار في الوضوء ومسلم (٢٣٧)، وابن خزيمة (٧٥)؛ من طرق عن يونس بن يزيد، به.
وأخرجه مالك ١/‏١٩ في الطهارة: باب العمل في الوضوء عن الزهري، به. ومن طريق مالك أخرجه: ابن أبي شيبة ١/‏٢٧، وأحمد ٢/‏٢٣٦ و٢٧٧، ومسلم (٢٣٧) (٢٢)، والنسائي ١/‏٦٦-٦٧ في الطهارة: باب الأمر بالاستنثار، وابن ماجة (٤٠٩) في الطهارة: باب المبالغة في الاستنشاق والاستنثار، والطحاوي ١/‏١٢٠ و١٢١، والبغوي (٢١١)، والبيهقي في " السنن " ١/‏١٠٣، وصححه ابن خزيمة برقم (٧٥) أيضًا.
وأخرجه أحمد ٢/‏٣٠٨ من طريق معمر، والدارمي ١/‏١٧٨، والطحاوي ١/‏١٢٠ من طريق ابن إسحاق، والطبراني في " الصغير " ١/‏٤٩ من طريق عبيد الله بن عمر بن حفص، ثلاثتهم عن الزهري، به.