ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر لم يسمعه بن وعلة عن ابن عباس ولا زيد بن أسلم منه — الصفحة ١٩١٧

ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُدْحِضِ قَوْلَ مَنْ زَعَمَ أَنَّ هذا الخبر لم يسمعه بن وَعْلَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَلَا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ مِنْهُ

١٢٨٨- أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بِبُسْتَ قال حدثنا بْنِ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ قَالَ سمعت بن وَعْلَةَ يَقُولُ:
سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: "أَيُّمَا إهاب دبغ فقد طهر" ١.
١ إسناده صحيح على شرط مسلم، وأخرجه عبد الرزاق [١٩٠]، والحميدي [٤٨٦]، وابن أبي شيبة ٨/ ٣٧٨، وأحمد ١/ ٢١٩ و٢٧٠ و٣٤٣، ومسلم [٣٦٦]، وأبو داود [٤١٢٣]، الترمذي [١٧٢٨]، النسائي ٧/ ١٧٣، وابن ماجة [٣٦٠٩]، والدارمي ٢/ ٨٥، وأبو عوانة ١/ ٢١٢، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/ ٤٦٩، و"مشكل الآثار" ٤/ ٢٦٢، وابن الجارود في "المنتقى" [٦١]، والبيهقي في "السنن" ١/ ١٦، وابن حزم في "المحلى" ١/ ١١٨، من طرق عن سفيان، بهذا الإسناد.
٤ ‏/ ١٠٤