ذكر الخبر الدال على أن هذا الفعل لم يكن من المصطفي ﷺ مرة واحدة فقط — الصفحة ١٧٧٩

ذِكْرُ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى أَنَّ هَذَا الْفِعْلَ لَمْ يَكُنْ مِنَ الْمُصْطَفَى ﷺ مَرَّةً وَاحِدَةً فَقَطْ

١٢٠٧- أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجُنَيْدِ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ حُمَيْدٍ
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يَطُوفُ عَلَى جَمِيعِ نِسَائِهِ فِي لَيْلَةٍ ثُمَّ يَغْتَسِلُ غُسْلًا وَاحِدًا ١.




وأخرجه مسلم [٣٠٩]، والبيهقي في "السنن" ١/‏٢٠٤، والبغوي في "شرح السنة" [٢٦٩] من طريقين عن مسكين بن بكير، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يطوف إلى نسائه بغسل واحد. وهو في "المسند" ٣/‏٢٢٥، و"شرح معاني الآثار" ١/‏١٢٩، من طريق بقية، حدثنا شعبة، به.
١ رجاله ثقات رجال الشيخين، إلا أن هشيمًا مدلس وقد عنعن.
وأخرجه ابن أبي شيبة ١/‏١٤٧،،وأحمد ٣/‏٩٩، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/‏١٢٩ من طريق هشيم، بهذا الإسناد. وانظر ما بعده.
٤ ‏/ ٨