ذكر إباحة اغتسال الجنبين معا من إناء واحد وإن كان الماء قليلا — الصفحة ١٧٥٩

ذِكْرُ إِبَاحَةِ اغْتِسَالِ الْجُنُبَيْنِ مَعًا مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ وَإِنْ كَانَ الْمَاءُ قَلِيلًا

١١٩٥ - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ، عَنْ مُعَاذَةَ الْعَدَوِيَّةِ قَالَتْ عَائِشَةُ: كُنْتُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ، ﷺ، نَغْتَسِلُ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ، يَبْتَدِرُ فيقول: "أبقي لي، أبقي لي" ١. ١:٤
١ إسناده صحيح على شرط مسلم، أبو كامل الجحدري: اسمه فضيل بن حسين بن طلحة. وأخرجه مسلم في صحيحه "٣٢١" "٤٦" في الحيض: باب القدر المستحب من الماء في غسل الجنابة، والبيهقي في "السنن" ١/‏١٨٨ من طريق أبي خيثمة، عن عاصم الأحول، بهذا الإسناد.
وأخرجه الشافعي ١/‏٢٠، والحميدي "١٦٨"، والطيالسي ١/‏٤٢، وأحمد ٦/‏١٠٣ و١١٨ و١٢٣ و١٦١ و١٧١ و١٧٢ و٢٦٥، والنسائي ١/‏١٣٠ في الطهارة و١/‏٢٠٢ في الغسل، والبيهقي ١/‏١٨٨، وصححه ابن خزيمة برقم "٢٣٦" كلهم من طرق عن عاصم الأحول، به. ولفظ رواية النسائي: "كنت أغتسل أنا ورسول الله ﷺ من إناء واحد، يُبادرني وأبادره حتى يقول: "دعي لي" وأقول أنا: "دع لي".
وانظر الطرق الأخرى للحديث فيما تقدم بالأرقام "١١٠٨" و"١١٩٢" و"١١٩٣" و"١١٩٤".
٣ ‏/ ٤٦٨