ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن أبا إسحق السبيعي لم يسمع هذا الخبر من البراء

ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُدْحِضِ قَوْلَ مَنْ زَعَمَ أَنَّ أبا إسحق السَّبِيعِيَّ لَمْ يَسْمَعْ هَذَا الْخَبَرَ مِنَ الْبَرَاءِ

٤٢ - أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ قَالَ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ يَقُولُ: لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآية ﴿لا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ﴾ دَعَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ زَيْدًا فَجَاءَ بِكَتِفٍ فَكَتَبَهَا فِيهِ فَشَكَا ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ ضَرَارَتَهُ فَنَزَلَتْ ﴿غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ﴾ ١. [٢٤:٤]
١ إسناده صحيح على شرطهما، وأخرجه البخاري "٢٨٣١" في الجهاد، والدارمي ٢/ ٢/‏٢٠٩، والواحدي في "أسباب النزول" ص١١٨ من طريق أبي الوليد، بهذا الإسناد.
وأخرجه من طرق عن شعبة: أحمد ٤/‏٢٨٢ و٢٨٤ و٢٩٩و٣٠٠، والبخاري "٤٥٩٣" في التفسير، ومسلم "١٨٩٨" في الإمارة، والطبري "١٠٢٣٧" والطيالسي "٧٠٤"، والبيهقي في "سننه" ٩/‏٢٣ وانظر ما قبله.
١ ‏/ ٢٣٠