قوْلُهُ: «مِائَةَ شِمْراخ» الشِّمْرِاخُ: وَاحِدُ الشَّمارِيخِ، وَهُوَ: الْعِثْكالُ الَّذى يَكونُ عَلَيْهِ الْبُسْرُ وَالرُّطَبُ.
قَوْلُهُ: «اشْتَكَى رَجُلٌ مِنْهُمْ حَتَّى أَضْنَى» (٣٣) أَيْ: مَرِضَ، وَالضنَّىَ: الْمَرَضُ، يُقال: أَضْناهُ الْمَرَضُ، أَيْ: أَثْقَلَهُ.
قوله: «مُسْرِفَ الْحَرِّ» (٣٤) أي: مُفْرِطًا فِى شِدَّةِ الحَرِّ. وَأَصْلُ السَّرَفِ: ضِدُّ الْقَصْدِ.
قَوْلُهُ: «الأَخِرَ زَنَى» (٣٥) بِقَصْرِ الْأَلِفِ، وَكَسْرِ الْخاءِ، مَعْناهُ: الْأَبْعَدُ.
وَيقالُ فِى الشَّتْمِ: أَبْعَدَ اللهُ الأَخِرَ (٣٦). وَقالَ فِى التَّلْوِيحِ (٣٧): أَىْ: الْغَائِبَ البَعيدَ الْمُتَأَخِّرَ، وَيُقالُ هَذَا عِنْدَ شَتْمِ الإِنْسَانِ مَنْ يُخَاطِبهُ، كَأَّنهُ نَزَّهَهُ بِذَلِكَ.
(٣٢) في المهذب ٢/ ٢٧٠ وإن كان نضو الخلق لا يطيق الضرب أو مريضا لا يرجى برؤه جمع مائة شمراخ فضرب به دفعة واحدة.
(٣٣) روى سهل بن حنيف أنه أخبره بعض أصحاب النبي - ﷺ - من الأنصار أنه اشتكى رجل منهم حتى أضنى قد خلت عليه جارية لبعضهم فوقع عليها. . . فأمر رسول الله - ﷺ - أن يأخذوا مائة شمراخ فيضربوه بها ضربة واحدة. المهذب ٢/ ٢٧١.
(٣٤) وإن كان مريضا مرضا يرجى زواله، أو الزمان مسرف الحر أو البرد ففيه وجهان. . . المهذب ٢/ ٢٧١.
(٣٥) روى أبو سعيد الخُدْريُّ قال: "جاء ماعز إلى رسول الله - ﷺ - فقال: إن الأخر زنى. . . الحديث. المهذب ٢/ ٢٧١.
(٣٦) المجموع المغيث ١/ ٤١، والنهاية ١/ ٢٩، وابن الجوزى ١/ ١٤.
(٣٧) ................................
(٣٣) روى سهل بن حنيف أنه أخبره بعض أصحاب النبي - ﷺ - من الأنصار أنه اشتكى رجل منهم حتى أضنى قد خلت عليه جارية لبعضهم فوقع عليها. . . فأمر رسول الله - ﷺ - أن يأخذوا مائة شمراخ فيضربوه بها ضربة واحدة. المهذب ٢/ ٢٧١.
(٣٤) وإن كان مريضا مرضا يرجى زواله، أو الزمان مسرف الحر أو البرد ففيه وجهان. . . المهذب ٢/ ٢٧١.
(٣٥) روى أبو سعيد الخُدْريُّ قال: "جاء ماعز إلى رسول الله - ﷺ - فقال: إن الأخر زنى. . . الحديث. المهذب ٢/ ٢٧١.
(٣٦) المجموع المغيث ١/ ٤١، والنهاية ١/ ٢٩، وابن الجوزى ١/ ١٤.
(٣٧) ................................
٢ / ٣١٨