وَ﴿خِلَالَكُمْ﴾ بَيْنَكُمْ، [وَالْخَلَلُ] (٣٩) الْفُرْجَةُ بَيْنَ الشَّيْئَيْنِ، وَالْجَمْعُ: الْخِلَالُ.
قَوْلُهُ: «بِفِيكَ الْحَجَرُ» (٤٠) يُقَالُ هَذَا لِمَنْ يَتَكَلَّمُ بِغيْرِ الْحَقِّ، دُعَاءٌ عَلَى طَرِيقِ التَّكْذِيبِ.
قَوْلُهُ: «لَرَبٌّ منْ قُرَيْش» أَيْ: سَيِّدٌ، وَالرَّبُّ: السَّيِّدُ الرئيسُ، وكان يُقَالَ لِحُذَيْفَةَ بنِ بَدْرٍ: رَبُّ مَعَدٍّ، أَيْ: سَيِّدُهَا.
قَوْلُهُ: «وَيُوَجِّهُ الطَّلاِئِعَ ومَنْ يتَجَسَّسُ» (٤١) الطَّلائِعُ: جعُ طَليعَةٍ، وَهُوَ مَنْ يُبْعَثُ أَمامَ الْجَيْش، لِيَّطلِعَ طِلْعَ الْعَدُوِّ، أَيْ: يَنْظُرَ إِلَيْهِمْ. وَالتَّجَسُّسُ - بالجيم: طَلَبُ الأَخْبارِ وَالْبَحْث عَنْهَا، وَكَذَلِكَ تَحَسُّسُ الْخَبَر بِالْحَاءِ. وَمِنهُمْ مَن يفْرُقُ بَيْنَهُما، فيقول: تحَسَّسْتُ -بالحاء: فِي الْخَيْرِ وَالشر، وَبِالجِيمِ: فِي الشَّرِّ لَا غَيْرُ، قالوا: وَالْجاسوسُ: صَاحِبُ سِرِّ الشَّرِّ وَالنَّامُوسُ: صَاحِبُ سِرِّ الْخَيْرِ. وقيلَ: بالحاء: أَن تَطْلُبَهُ لِنَفْسِكَ، وبالجيم: لِغيْرِكَ (٤٢).
قَوْلُهُ: «إنَّ لِكُلِّ نَبِيِّ حَوَارِيا وَحَوَارِىِّ الزُّبَيْرُ» (٤٣) قالوا (٤٤): مَعْناه: أَنَّه مُخْتَص (٤٥) مِنْ أَصْحابي وَمُفَضَّلٌ، مِنَ الْخُبْزِ الْحُوَّارَى، وَهُوَ: أَفْضَلُ الْخُبْزِ
(٣٩) خ، ع: الخُّلَّةُ تحريف، والمثبت من الصحاح واللسان (خلل ١١/ ٢١٣).
(٤٠) في المهذب ١/ ٢٣٠ أن صفوان بن أمية شهد مع رسول الله - ﷺ - في شركة حرب هوازن وسمع رجلا يقول: غلبت هوازن وقتل محمد، فقال: بفيك الحجر لرب من قريش أحب إلى من رب من هوازن.
(٤١) المهذب ٢/ ٢٣٠.
(٤٢) انظر في ذلك الغريبين ١/ ٣٦١، وتهذيب اللغة ٩/ ٤٠٣، ١٠/ ٤٤٨، والنهاية ١/ ٢٧٢، ٣٨٤، ونوادر أبي زيد ٢٢٨، واللسان (جسس ٧/ ٣٣٧).
(٤٣) المهذب ٢/ ٢٣٠، وانظر الفائق ٣/ ٣٣٠، والنهاية ١/ ٤٥٧، ٤٥٨.
(٤٤) ع: قيل.
(٤٥) ع: مخصص.
(٤٠) في المهذب ١/ ٢٣٠ أن صفوان بن أمية شهد مع رسول الله - ﷺ - في شركة حرب هوازن وسمع رجلا يقول: غلبت هوازن وقتل محمد، فقال: بفيك الحجر لرب من قريش أحب إلى من رب من هوازن.
(٤١) المهذب ٢/ ٢٣٠.
(٤٢) انظر في ذلك الغريبين ١/ ٣٦١، وتهذيب اللغة ٩/ ٤٠٣، ١٠/ ٤٤٨، والنهاية ١/ ٢٧٢، ٣٨٤، ونوادر أبي زيد ٢٢٨، واللسان (جسس ٧/ ٣٣٧).
(٤٣) المهذب ٢/ ٢٣٠، وانظر الفائق ٣/ ٣٣٠، والنهاية ١/ ٤٥٧، ٤٥٨.
(٤٤) ع: قيل.
(٤٥) ع: مخصص.
٢ / ٢٧٤