النظم المستعذب في تفسير غريب ألفاظ المهذب — الصفحة ٦٧١ (ص ٢ ‏/ ٢٦٩)

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ﴾ (٦) هُمُ: الْأَعْمَى، وَالْأَعْرَجُ، وَالْمَرِيضُ، نَزَلَتُ فِى ابْنِ أُمِّ مَكْتُوم الأَعْمَى (٧)
«بَنُو لِحْيَانِ» (٨) بَطْنٌ مِنْ هُذَيْلٍ، بِكَسْرِ اللَّامِ (٩).
قَوْلُهُ: «أَيُّكُمْ خَلَفَ الْخَارِجَ فِى أَهلِهِ» يُقَالُ: خَلَفَهُ: إِذَا جَاءَ مِنْ بَعْدِهِ. وَأرَادَ بأَهْلِهِ هَا هُنَا: زوْجَتَهُ، وَقَدْ ذُكِرَ (١٠).
قَوْلُهُ: «بَعَثَ خَمْسًا وَثلَاثِينَ سَرِيَّةً» (١١) السَّرِيَّةُ: قِطْعَة مِنَ الْجَيْشِ، مِنْ خَمْسِين إِلَى أَرْبَعِمِائَةٍ، يَخْتَارُهُمُ (*) الأَمِيرُ.
مَأْخُوذٌ مِنَ السَّرِىِّ، وَهُوَ: الْجَيِّدُ، وَمِنْهُ الْحَدِيثُ (١٢): «خَيْرُ السَّرَايَا أَرْبَعُمِائَةٍ» وَقِيلَ: سُمِّيَتِ السَّرِيَّةُ سَرِيَّةً؛ لِأنَّهَا تسْتَخْفِى فِى قَصْدِهَا، فَتَسْرِى لَيْلَهَا، وَهِيَ فَعِيلَةٌ بِمَعْنَى فَاعِلَةٍ (١٣)، يُقَالُ: سَرَى [وَأَسْرَى] (١٤) وَلَا يَكُونُ إِلَّا بِالَّليْلِ.
قَوْلُهُ: «بِالْهُدْنَةِ» (١٥) هِىَ: تَرْكُ الحَرْبِ، وَأَصْلُهَا: السُّكُونُ.

(٦) النساء ٩٥.
(٧) عمرو بن قيس بن زائدة قرشى عامرى. وانظر الاستيعاب ١١٩٨، وتفسير الطبرى ٥/ ٢٢٨، وأسباب النزول ١٦٨.
(٨) روى أبو سعيد الخدرى - رضي الله عنه - أن النبي - ﷺ - بعث إلى بني لحيان وقال: ليخرج من كل رجلين رجل، ثم قال للقاعدين: أيكم خلف الخارج في أهله وماله بخير كان له مثل نصف أجر الخارج. المهذب ٢/ ٢٢٧.
(٩) قلائد الجمان ١٣٣.
(١٠) ١/ ٤٩، ٨٠، ٢/ ١٦١.
(١١) في المهذب ٢/ ٢٢٧: روى أن النبي - ﷺ - غزا سبعا وعشرين غزوة وبعث خمسًا وثلاثين سرية ٥ ع: اختارهم.
(*) ع: اختارهم.
(١٢) في الصحاح: يقال: «خير السرايا أربعمائة» ولم أجده حديثا.
(١٣) انظر تهذيب اللغة ١٥/ ٣٥٤، وغريب ابن قتيبة ١/ ٢٢٧، والنهاية ٢/ ٣٦٣، ٣٦٤.
(١٤) خ: وانسرى: والمثبت من ع والصحاح والمراجع السابقة.
(١٥) في المهذب ٢/ ٢٢٧: لأن النبي - ﷺ - أخر قتال قريش بالهدنة.

٢ ‏/ ٢٦٩