وَ«الْياسَمينُ» شَجَرٌ طَيِّبُ الرّائِحَةِ، يُشَمُّ زَهْرُهُ، لَهُ أَغْصانٌ دِقاقٌ، زَهْرُهُ أَبْيَضُ.
قَوْلُهُ: «جَوْشَنًا» (٤٤) هُوَ دِرْعٌ قَصيرَةٌ عَلى قَدْرِ الصَّدْرِ.
قَوْلُهُ: «وَإنْ لَبِس مِخنَقَةً» (٤٥) هِىَ الْقِلادَةُ، مَأْخوذٌ مِنَ الْمُخَنَّقِ، وَهُوَ: مَوْضِعُ الْخَنِقِ مِنَ الْعُنُقِ.
وَ«السَّبَجُ» (٤٦) خَرَزٌ أَسْوَدُ مَعْروفٌ.
وَ«السَّوادُ» قُرَى الْعِراقِ وَمَزارِعُها.
وَ«الْقَلَنْسُوَةُ» (٤٧) مَلْبوسٌ عَلى قَدْرِ الرَّأْسِ مَعْروفٌ عِنْدَهُمْ (٤٨).
قَوْلُهُ: «وَإِنْ لَكَمَها أَوْ لَطَمَها أَوْ رَفَسَها» (٤٩) لَكَمَهُ يَلْكُمُهُ: إِذا ضَرَبَهُ بِجُمْعِ كَفِّهِ. وَاللَّطْمُ: الضَّرْبُ عَلى الْوَجْهِ بِباطِنِ الرّاحَةِ. وَالرَّفْسُ: الضَّرْبُ بِالرِّجْلِ، رَفَسَهُ يَرْفِسُهُ.
(٤٢) الصحاح والقاموس (شقر).
(٤٣) ع: بعض عوام اليمن.
(٤٤) خ: فلبس جوشنا وفى المهذب ٢/ ١٣٦: وإن حلف ألا يلبس شيئا فلبس درعا أو جوشنا. . . ففيه وجهان. . الخ.
(٤٥) إن حلف لا يلبس حليا فلبس خاتما من ذهب أو فضة أو مخنقة من لؤلؤ أو غيره من الجواهر حنث. المهذب ٢/ ١٣٦.
(٤٦) وإن لبس شيئا من الخرز أو السبج فإن كان ممن عادته التحلى به كأهل السواد: حنث. المهذب ٢/ ١٣٦.
(٤٧) فى قوله: إن حلف أن لا يلبس قلنسوة فلبسها فى رحله لم يحنث. المهذب ٢/ ١٣٦.
(٤٨) المعرب ٢٣١، ورسالتان فى المعرب ١٦٢.
(٤٩) فى المهذب ٢/ ١٣٧: وإن حلف لا يضرب امرأته. . . فإن لكمها أو لطمها أو رفسها. . الخ.
(٤٣) ع: بعض عوام اليمن.
(٤٤) خ: فلبس جوشنا وفى المهذب ٢/ ١٣٦: وإن حلف ألا يلبس شيئا فلبس درعا أو جوشنا. . . ففيه وجهان. . الخ.
(٤٥) إن حلف لا يلبس حليا فلبس خاتما من ذهب أو فضة أو مخنقة من لؤلؤ أو غيره من الجواهر حنث. المهذب ٢/ ١٣٦.
(٤٦) وإن لبس شيئا من الخرز أو السبج فإن كان ممن عادته التحلى به كأهل السواد: حنث. المهذب ٢/ ١٣٦.
(٤٧) فى قوله: إن حلف أن لا يلبس قلنسوة فلبسها فى رحله لم يحنث. المهذب ٢/ ١٣٦.
(٤٨) المعرب ٢٣١، ورسالتان فى المعرب ١٦٢.
(٤٩) فى المهذب ٢/ ١٣٧: وإن حلف لا يضرب امرأته. . . فإن لكمها أو لطمها أو رفسها. . الخ.
٢ / ٢٠٥