- وفي روايةٍ: ونحنُ بالمدينةِ (٢).
٣٨١ - وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنه؛ أنَّ رسولَ الله - ﷺ - نهى عن لُحومِ الحُمر الأهلية، وأذِنَ في لُحوم الخيلِ (٣).
- ولمسلمٍ وحده قال: أكلْنا زمنَ خيبرَ الخيلَ وحُمُرَ الوحشِ، ونهى النبيُّ - ﷺ - عن الحمارِ الأهلي (٤).
٣٨٢ - عن عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنه قال: أصابتنا مَجَاعةٌ ليالي خيبرَ، فلما كان يومُ خيبرَ وقعنا في الحُمرِ الأهلية فانتحرْناها، فلما غلتْ بها القُدورُ، نادى مُنادي رسولِ الله - ﷺ -: «أن أكفِئوا القُدورَ، ولا تأكلُوا من لحومِ الحُمر شيئًا» (٥).
٣٨٣ - عن أبي ثَعْلبة رضي الله عنه قال: حرَّم رسولُ الله - ﷺ - لُحومَ الحُمرِ الأهليةِ (٦).
٣٨٤ - عن عباسٍ رضي الله عنهما قال: دخلتُ -أنا وخالد بنُ الوليدِ- مع رسولِ الله - ﷺ - بيتَ ميمونةَ، فأُتي بضبٍّ
(١) رواه البخاري (٥٥١٩)، ومسلم (١٩٤٢).
(٢) رواه البخاري (٥٥١١) وفي روايته هذه: «ذبحنا» بدل: «نحرنا».
(٣) رواه البخاري (٥٥٢٤)، ومسلم (١٩٤١)، وعندهما أن النهي كان يوم خيبر.
وعند البخاري «رخص» بدل: «أذن».
(٤) رواه مسلم (١٩٤١) (٣٧) وعنده: «ونهانا» بدل: «ونهى».
(٥) رواه البخاري (٣١٥٥)، ومسلم (١٩٣٧).
(٦) رواه البخاري (٥٥٢٧)، ومسلم (١٩٣٦).
(٢) رواه البخاري (٥٥١١) وفي روايته هذه: «ذبحنا» بدل: «نحرنا».
(٣) رواه البخاري (٥٥٢٤)، ومسلم (١٩٤١)، وعندهما أن النهي كان يوم خيبر.
وعند البخاري «رخص» بدل: «أذن».
(٤) رواه مسلم (١٩٤١) (٣٧) وعنده: «ونهانا» بدل: «ونهى».
(٥) رواه البخاري (٣١٥٥)، ومسلم (١٩٣٧).
(٦) رواه البخاري (٥٥٢٧)، ومسلم (١٩٣٦).
١٨٢