عمدة الأحكام - ت الزهيري — الصفحة ١٦٨

رسولَ الله - ﷺ - ينهى عنها، ذاكرًا ولا آثرًا (١).
آثرًا. يعني: حاكيًا عن غيري أنه حلف بها.

٣٦٣ - عن أبي هُريرة رضي الله عنه، عن النبيِّ - ﷺ - قال: «قال سُليمان بنُ داود عليهما السلام: لأطُوفنَّ الليلةَ على سبعينَ امرأةً، تلدُ كلُّ امرأةٍ منهن غُلامًا يقاتلُ في سبيلِ الله. فقِيل له: قل: إن شاءَ الله. فلم يقلْ، فأطافَ بهنَّ، فلم تلدْ منهن إلا امرأةٌ واحدةٌ نصفَ إنسانٍ». قال: فقال رسولُ الله - ﷺ -: «لو قالَ: إن شاء الله لم يَحْنَثْ، وكان دركًا لحاجتهِ» (٢).
قوله: «قيل له: قل: إن شاء الله» يعني: قال له الملك (٣).

٣٦٤ - عن عبد الله بن مسعودٍ رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله - ﷺ -: «مَن حلَفَ على يمينٍ صَبْرٍ، يقتطِعُ بها مالَ امريءٍ مُسلمٍ -هو فيها فاجرٌ- لقي الله وهو عليه غضبانُ». ونزلت: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا. . .﴾ إلى آخر الآية (٤).

٣٦٥ - عن الأشعث بنِ قيسٍ قال: كان بيني وبين رجُلٍ خُصومةٌ في بئرٍ. فاختصمنا إلى رسولِ الله - ﷺ -. فقال رسولُ الله - ﷺ -: «شاهداك، أو يمينهُ». قلتُ: إذًا يحلِف ولا يُبالي! فقال
(١) رواه البخاري (٦٦٤٧)، ومسلم (١٦٤٦) (١).
(٢) رواه البخاري (٥٢٤٢)، ومسلم -واللفظ له- (١٦٥٤) (٢٤).
(٣) هذا الذي قاله المصنف جاء صريحًا في رواية البخاري. وفي رواية للبخاري (٣٤٢٤) وهي لمسلم أيضًا (١٦٥٤) (٢٥): «فقال له صاحبه».
(٤) رواه البخاري (٢٣٥٦)، ومسلم (١٣٨).
١٧٦