عمدة الأحكام - ت الزهيري

الله - ﷺ -: «الذهبُ بالورقِ ربًا إلا هاءَ وهاءَ، والبُرُّ بالبرِّ ربًا إلا هاءَ وهاءَ، والشَّعِيرُ بالشعيرِ ربًا إلا هاءَ وهاءَ» (١).

٢٧٩ - عن أبي سعيدٍ الخُدري رضي الله عنه، أن رسولَ الله - ﷺ - قال: «لا تَبِيعوا الذهبَ بالذهب، إلا مثلًا بمثلٍ، ولا تُشِفُّوا بعضَها على بعضٍ، ولا تبِيعُوا الورِقَ بالورِقِ إلا مثلًا بمثلٍ، ولا تُشِفُّوا بعضَها على بعضٍ، ولا تبيعُوا منها غائبًا بناجزٍ» (٢).
- وفي لفظٍ: «إلا يدًا بيدٍ» (٣).
- وفي لفظٍ: «إلا وزنًا بوزنٍ، مثلًا بمثلٍ، سواءً بسواءٍ» (٤).

٢٨٠ - وعنه قال: جاء بلالٌ إلى النبيِّ - ﷺ - بتمرٍ بَرْنِيٍّ. فقال له النبيُّ - ﷺ -: «مِن أين هذا؟»، قال بلالٌ: كان عندنا تمرٌ رديءٌ، فبعتُ منه صاعين بصاع، ليَطْعمَ (٥) النبيُّ - ﷺ -! فقال النبيُّ - ﷺ - عند ذلك «أوَّهْ (٦)، عينُ الرِّبَا. عينُ الرِّبا، لا تفعلْ، ولكن إذا أردتَ أن تشترِي: فبع التمرَ ببيعٍ آخر، ثم اشترِ بِهِ» (٧).
(١) رواه البخاري (٢١٣٤)، ومسلم (١٥٨٦)، وزادا: «والتمر بالتمر ربًا إلا هاءَ وهاءَ». وللحديث روايات أخرى عند البخاري.
(٢) رواه البخاري (٢١٧٧)، ومسلم (١٥٨٤) (٧٥).
(٣) رواه مسلم (١٥٨٤) (٧٦).
(٤) رواه مسلم (١٥٨٤) (٧٧).
(٥) كذا بالأصول الثلاثة، وهي كذلك للبخاري، وفي رواية أبي ذر: «لنُطعِمَ»، وعند مسلم: «لِمَطْعَمِ».
(٦) كذا بالأصول الثلاثة وهي رواية مسلم، وفي البخاري بالتكرار مرتين، كما أنه لم يكرر في مسلم قوله: «عين الربا».
(٧) رواه البخاري (٢٣١٢)، ومسلم (١٥٩٤).
١٣٥