عمدة الأحكام - ت الزهيري

كيلًا، وإن كان كرمًا أن يبيعَه بزبيبٍ كيلًا، أو (١) كان زرعًا أن يبيعَه بكيلِ طعامٍ. نهى عن ذلك كلِّه (٢).

٢٦٦ - عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: نهى النبيُّ - ﷺ - عن المُخَابرَةِ، والمُحاقَلةِ، وعن المُزَابنةِ، وعن بيعِ الثمرةِ حتى يبدُو صلاحُها، وأن لا تُباع إلا بالدِّينار والدِّرهمِ، إلا العَرَايا (٣).
المُحاقلةُ: بيعُ الحنطةِ في سُنبلها بصافيةٍ (٤).

٢٦٧ - عن أبي مَسعود الأنصاريّ رضي الله عنه، أن رسولَ الله - ﷺ - نهى عن ثمنِ الكَلبِ، ومهرِ البَغيّ، وحُلْوان الكاهنِ (٥).

٢٦٨ - عن رافع بن خَدِيج رضي الله عنه، أن رسولَ الله - ﷺ - قال: «ثمنُ الكلبِ خبيثٌ، ومهرُ البَغيّ خبيثٌ. وكسبُ الحجّام خَبِيثٌ» (٦).
(١) كذا في الأصول الثلاثة وهي رواية قتيبة بن سعيد كما قال مسلم: «وفي رواية قتيبة: أو كان زرعًا».
قلت: وباقي روايات «الصحيحين»: «وإن كان زرعًا».
(٢) رواه البخاري (٢٢٠٥)، ومسلم (١٥٤٢) (٧٦).
(٣) رواه البخاري (٢٣٨١)، ومسلم (١٥٣٦) (٨١).
(٤) كذا في نسخة ابن الملقن، وفي «أ، ب»: «بحنطة» بدل: «بصافية». قلت: أي: بحنطةٍ صافية من غير تبنٍ.
(٥) رواه البخاري (٢٢٣٧)، ومسلم (١٥٦٧).
(٦) هذا الحديث من أفراد مسلم (١٥٦٨).
١٣٠