٢٤٥ - عن جابرٍ قال: قدِمنا مع رسولِ الله - ﷺ -، ونحنُ نقولُ: لبيك بالحجِّ (٢)، فأمرَنا رسولُ الله - ﷺ - فجعلناها عُمرةً (٣).
٢٤٦ - عن عبد الله بن عباسٍ رضي الله عنهما قال: قدِمَ رسولُ الله - ﷺ - وأصحابُه صبيحةَ رابعةٍ، فأمرَهم أن يجعلُوها عُمرةً. فقالُوا: يا رسول الله! أيُّ الحلِّ؟ قال: «الحلُّ كلُّه» (٤).
٢٤٧ - عن عُروة بن الزبير رضي الله عنه قال: سُئل أسامةُ بنُ زيد -وأنا جالسٌ -: كيف كانَ رسولُ الله - ﷺ - يسيرُ (٥) حين دفعَ (٦)؟ فقال: كان يسيرُ العَنَقَ. فإذا وجدَ فجوةً نصَّ (٧).
العنقُ: انبساط السير. والنَّصُّ: فوق ذلك.
٢٤٨ - عن عبد الله بن عَمرو رضي الله عنهما (٨)؛ أنَّ
(١) رواه البخاري (١٦٥١) -واللفظ له- وهو لمسلم بمعناه.
(٢) هذا لفظ مسلم، وعند البخاري: «لبيك اللهم لبيك بالحج».
(٣) رواه البخاري (١٥٧٠)، ومسلم (١٢١٦).
(٤) رواه البخاري (١٠٨٥)، ومسلم (١٢٤٠).
(٥) زاد البخاري: «في حجة الوداع».
(٦) في مسلم: «حين أفاض من عرفة».
(٧) رواه البخاري (١٦٦٦)، ومسلم (١٢٨٦) (٢٨٣).
(٨) هو: عبد الله بن عمرو بن العاصي رضي الله عنه، وهو هكذا على الصواب في «أ» وفي نسخة ابن الملقن، ووقع في «ب»: «عبد الله بن عُمر». وقال ابن الملقن في «شرحه» (٣/ ٩/ أ): «ذكره الشيخ تقي الدين في شرحه من طريق عبد الله بن عُمر، وتبعه ابن العطار والفاكهي وغيرهما، وهو غلط، وصوابه عبد الله بن عمرو بن العاصي».
قلت: ونبه على ذلك الحافظ أيضًا وأشار إلى اختلاف نسخ العمدة. انظر «الفتح» =
(٢) هذا لفظ مسلم، وعند البخاري: «لبيك اللهم لبيك بالحج».
(٣) رواه البخاري (١٥٧٠)، ومسلم (١٢١٦).
(٤) رواه البخاري (١٠٨٥)، ومسلم (١٢٤٠).
(٥) زاد البخاري: «في حجة الوداع».
(٦) في مسلم: «حين أفاض من عرفة».
(٧) رواه البخاري (١٦٦٦)، ومسلم (١٢٨٦) (٢٨٣).
(٨) هو: عبد الله بن عمرو بن العاصي رضي الله عنه، وهو هكذا على الصواب في «أ» وفي نسخة ابن الملقن، ووقع في «ب»: «عبد الله بن عُمر». وقال ابن الملقن في «شرحه» (٣/ ٩/ أ): «ذكره الشيخ تقي الدين في شرحه من طريق عبد الله بن عُمر، وتبعه ابن العطار والفاكهي وغيرهما، وهو غلط، وصوابه عبد الله بن عمرو بن العاصي».
قلت: ونبه على ذلك الحافظ أيضًا وأشار إلى اختلاف نسخ العمدة. انظر «الفتح» =
١٢١