٤ - في بيان حمل المطلق على المقيّد إذا اتحد الموجَب والموجِب أو اختلفا. ذلك أن التقييد شرط، والمطلق محمول على المقيّد إن اتَّحَد الموجَب والموجِب. وينزّل الإطلاق فيه على الاشتراط. وهذا صحيح. ولكن على مذهب من لا يرى بين الخاص والعام تقابل الناسخ والمنسوخ (٢).
٥ - اعتماد الغزالي قاعدة: أن النهي يقتضي الفساد (٣).
٣ - العز بن عبد السلام: القواعد:
أما العز بن عبد السلام فهو المتميّز بكتابه القواعد، الفريد في موضوعه في عصره، والذي كان ذا أثر كبير في تلميذه من بعده الإمام القرافي. وضع الإمام العز قواعده على أسلوب بديع جعل جماع القواعد الشرعية محصورًا في جلب المصالح ودرء المفاسد وذكر وجوه المناسبات وما يقدّم منها وما يؤخّر عند التزاحم والتعارض (٤).
(١) المستصفى: ١/ ٢٩٠ - ٢٩١؛ المقاصد: ٢٤٣.
(٢) المستصفى: ٢/ ١٨٥.
(٣) المستصفى: ١/ ٣١٥؛ المقاصد: ٣٥١/ ٣.
(٤) المقاصد: ٢٦ - ٢٧.
(٢) المستصفى: ٢/ ١٨٥.
(٣) المستصفى: ١/ ٣١٥؛ المقاصد: ٣٥١/ ٣.
(٤) المقاصد: ٢٦ - ٢٧.
٢ / ٨٩