ثانيًا: ابن الصياد في السنة النبوية:
أ- عن عبد اللَّه بن عمر -رضي الله عنهما- قال: (إن عمر بن الخطاب انطلق مع رسول اللَّه -ﷺ- في رهط من الصحابة قبل الصياد، حتى وجده يلعب مع الصبيان عند أطم (١) بنى مغالة وقد قارب بن الصياد يومئذ الحلم، فلم يشعر حتى ضرب رسول اللَّه -ﷺ- ظهره بيده، ثم قال رسول اللَّه -ﷺ- لابن الصياد: أتشهد أنى رسول اللَّه؟ فنظر إليه ابن الصياد فقال: أشهد أنك نبى الأميين، فقال ابن الصياد لرسول اللَّه -ﷺ-: أتشهد أنى رسول اللَّه؟
فرفضه رسول اللَّه -ﷺ- وقال: (آمنت باللَّه ورسله). ثم قال له رسول اللَّه -ﷺ-: ماذا ترى؟
قال ابن الصياد: يأتنى صادق وكذاب (٢)، فقال له رسول اللَّه -ﷺ-: (خلط عليك الأمر).
ثم قال رسول اللَّه -ﷺ-: (إني قد خبأت لك خبيئًا) (٣) فقال ابن الصياد: هو الدخ، فقال له رسول اللَّه -ﷺ-: (إخسأ فلن تعدو قدرك) (٤).
(١) أطم: المكان المرتفع.
(٢) يأتينى صادق وكذاب: وهذه طريقة الكهنة وما شابههم.
(٣) خبأت لك خبيثًا: أي الآية «يوم تأتى السماء بدخان مبين» كما وقع في رواية آخرى.
(٤) اخسأ فلن تعدو قدرك: أي اقعد فقد خبت فلن تستطع مجاوزة القدر الذي يستطع الكهان معرفته والاهتداء إليه بالتخليط على الناس.
(٢) يأتينى صادق وكذاب: وهذه طريقة الكهنة وما شابههم.
(٣) خبأت لك خبيثًا: أي الآية «يوم تأتى السماء بدخان مبين» كما وقع في رواية آخرى.
(٤) اخسأ فلن تعدو قدرك: أي اقعد فقد خبت فلن تستطع مجاوزة القدر الذي يستطع الكهان معرفته والاهتداء إليه بالتخليط على الناس.
٢٦٤